logo
100-летие Архиепископия Православных Церквей Русской Традиции в Западной Европе

Listes des autres pages paroisses

Информация о странице

Труа

Православная церковь Труа была основана в начале 20 века, с прибытием русской эмиграции, спасавшейся от последствий революции 1917 года. Белые эмигранты, в основном православные, приехали в Труа чтобы искать работы в текстильной промышленности, и сначала участвовали в богослужениях в импровизированных местах со священниками из Парижа и Санса.

Г-н Рубачев, инженер и технический директор фабрики Clément Marot Teinturerie, где в 1930-е годы трудилось много русских эмигрантов, предоставил им участок земли рабочих садов, рядом с фабрикой, на улице Шатодан (выходящию на улицу О Муан) где была построена деревянная часовня, но размером почти с небольшой собор. В ней крестились все дети белых эмигрантов. К сожалению, церковь была разрушена при бомбардировке квартала "1 Мая", в августе 1940 г.

После Второй мировой войны православная община выросла в результате новой волны эмиграции, но церкви у нее больше не было. Для служб, ей пришлось собираться в разных временных помещениях. В начале, в зале катехизиса протестантского храма, а затем католическая Епархия одолжила зал на бульваре Виктора Гюго.

В 1970-х годах приходом руководил Владимир Ягелло (он еще не был священником). Службы совершались в Notre-Dame en l'Isle (Семинария Труа). Маленькая часовня была на втором этаже, над трапезной католических священников. Богослужения проходили там до 13 июня 1999 года с отцом Марселем Форестье, который приезжал из Дижона, а затем с отцом Владимиром Ягелло, рукоположенным в священники 2 января 1994 года.

Затем приходу снова пришлось сменить местоположение. Епископ Докурт одолжил свою личную часовню в Епархии на два месяца, до 24 октября 1999 года; затем, до 17 февраля 2000 г., литургии служились в приходском доме св. Мартина. Наконец, с 26 марта 2000 года епископ Марк Стенгер передал нам католическую часовню Святого Жан-Батиста на улице Кумин, где мы и сейчас находимся. Отец Андрей Кременцов там служит с 12 октября 2003 года. Воскресная литургия совершается один раз в месяц, а накануне, в субботу днем, служиться всенощная.

Среди верующих представлены разные национальности: русские - тем более, что в 90-е годы появилась третья эмиграционная волна - эстонцы, сербы, греки, украинцы, белорусы, и т.д. Общий язык - французский, используется основным языком во время богослужений. Община растет и участвует в экуменических мероприятиях. С католиками и протестантами давно установились дружеские отношения.

Обыкновенно на службы собираются от 30 до 40 человек, но на самом деле можно считать, что приход касается больше людей: на много больше народа может собраться в зависимости от момента, обстоятельств, праздников, по случаю треб, например крестин. На некоторые трапезы собрались до шестидесяти человек. За последние десять лет можно считать, что больше сотни человек посетили приход более или менее регулярно (например, некоторые прихожане живут далеко от Труа).

Можем также считать, что отсутствие собственного помещения для православной общины - и большего размера - могло стать тормозом для еще большего развития, если учесть, например, многочисленные сербохорватскую и армянскую общины городского района.

Это «неудобная» ситуация, возможно, нашла решение: в 2016 году епископ Штенгер предложил бесплатно уступить нам в аренду, на условиях эмфитевзиса, сарай шампанской архитектуры в Сен-Андре-ле-Верже. Община приняла предложение несмотря на то, что она понимала проблемы трансформации и их стоимости. Это здание, приписанное к Историческим Памятникам, сейчас ремонтируется. Переделана крыша, установлен купол. Обустройство интерьера должно быть завершено в 2021 году. Мечта сбывается, особенно для самых старших из нас, кто пережили упомянутый выше «кочевой образ жизни».

Эта мечта не сбудется случайно: это конкретизация непоколебимой приверженности, высоких нравственных качеств общины, которая согласилась принять вызов, не щадя усилий для организации мероприятий по сбору средств для финансирования работ. Все участвовали в епархиальных католических ярмарках (постоянное присутствие, изготовление продуктов для продажи и т. д.), в длительных приготовлениях экуменических трапез, или в очистке сарая. Стоит ли этим удивляться, когда мы видим семейный дух, солидарность, которая объединяет нас на каждом собрании, на каждой литургии, на трапезах, счастье, которое мы каждый раз испытываем после выполнения задачи? Это тоже способ показать отцу Андрею нашу любовь и поблагодарить его за самоотверженность и динамизм, которые его характеризуют, которые несут нас и дают нам силы действовать.

Мы составляем большую семью, в которой безусловно представлены все возрастные группы. Это вселяет в нас большую уверенность в завтрашнем дне, например, когда на литургиях регулярно появляются новые лица. Будем надеяться, что эта новая церковь внесет свой вклад во все большее сияние нашей православной общины.