logo
100-летие Архиепископия Православных Церквей Русской Традиции в Западной Европе

Listes des autres pages paroisses

Информация о странице

Церковь Введения во храм Пресвятой Богородицы

Создание в 1928 г. церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в Париже неразрывно связано с деятельностью Русского Студенческого Христианского Движения (РСХД). Именно в среде молодежи, с намерением привести ее в Церковь была создана «церковь Движения». Это была идея митрополита Евлогия (Георгиевского) (см. его книгу «Путь моей жизни»). Изначально приход обосновался в помещении РСХД на бульваре Монпарнас, куда митрополит Евлогий назначил настоятелем выдающегося священника - о. Сергия Четверикова. В помещении гаража жертвенными усилиями будущих прихожан обустроили церковь, освятив ее в честь праздника Введения во храм Пресвятой Богородицы, подчеркнув этим саму идею «воцерковления жизни», которую пропагандировало и воплощало в жизнь Движение. С первых лет установилась традиция частого совершения богослужений, вначале - ежедневного.

История церкви

Когда дом на бульваре Монпарнас был продан в 1936 г., РСХД и приход переехали в 15-й округ Парижа, на улицу Оливье-де-Серр, дом 91. В то время 15 округ был густо населен русскими эмигрантами, работающими на заводе Рено. Протоиерей Сергий Четвериков (1867–1947) был настоятелем Введенской церкви с 1928 по 1936 год, назвав этот период лучшими годами своего пастырства, связанными с духовничеством и пастырским руководством РСХД. Одной из главнейших особенностей прихода при о. Сергии была интенсивная молитвенная жизнь: ежедневное совершение литургии, еженедельная служба по-французски, организация «Содружества» для более глубокой связи особо ревностных членов в любви, молитве и различных служениях.

В 1937г. о. Сергий уехал в Ново-Валаамский монастырь. На его место был назначен о. Виктор Юрьев (1893–1966), прослуживший настоятелем церкви с июля 1937 г. по 1966 г. Бывший военный, галлиполиец, участник Первой мировой и гражданской войн, он стал и духовным воином, окормляя русских во время Второй мировой войны как священник. Его супруга, И. К. Юрьева, преподавала при храме в "четверговой" школе, которая окормляла по 50, по 80, а в некоторые годы и по 95 учеников. Она писала учебные пособия для этой школы по истории, литературе, русскому языку.

Во время войны 1939–1945 гг. работа Движения была приостановлена, и вся деятельность организации сосредоточилась вокруг церкви. В 1941 году Введенский храм стал центром помощи русским военнопленным и русским, вывезенным немцами на тяжелые работы на англо-нормандские острова (руководил этим иеромонах Сильвестр (Харунс), впоследствии правящий архиерей Канадской епархии Православной Церкви в Америке). Отец Виктор совместно с «Бюро помощи» С. М. Зерновой организовал также поддержку семей с детьми и сирот. По окончании войны Введенская церковь стала приходской церковью для многочисленных русских, проживающих в 15-м округе. В 1946 году благодаря совместной с РСХД продажей символических «кирпичиков» удалось выкупить дом, где церковь располагается и по сей день.

В 1942 году митрополитом Евлогием был рукоположен в священники и назначен помощником настоятеля Введенской церкви Василий Васильевич Зеньковский (1881–1962), председатель РСХД, профессор Свято-Сергиевского Богословского Института, староста Введенской церкви. Сослужив о. Виктору Юрьеву в полном единомыслии и любви на протяжении 20 лет, он был прекрасным проповедником и духовником. В 1949 году совместно с другими преподавателями Богословского Института в помещении зала при церкви он открыл Женские Богословские курсы, которые просуществовали более 20 лет, выпустив около ста слушательниц. Протопресвитер Василий Зеньковский оставил богатое наследие как учёный и богослов.

О. Игорь Верник (1911–1994) прослужил в церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы в целом 38 лет. Все эти годы он был не только наставником, но и близким другом многих прихожан. Окончив полный курс Свято-Сергиевского Богословского Института в Париже, он преподавал в Русской гимназии, при детском приюте в Монжероне состоял законоучителем, работал в центре Движения, был председателем Епархиальной ревизионной комиссии, благочинным Парижского округа. В 80-е годы отец Игорь попросил о. Николая Ребиндера окормлять франкоязычную часть прихода. Так образовался дочерний приход св. Иоанна Богослова, в котором богослужение совершается по–французски. В разное время настоятелями и священниками Введенской церкви были: о. Сергий Четвериков, о. Лев Липеровский, прот. Василий Зеньковский, о. Виктор Юрьев, о. Алексей Князев, о. Георгий Сериков, о. Петр Чеснаков, о. Игорь Верник, о. Григорий Свечин, прот. Николай Ребиндер, прот. Алексей Струве, о. Владислав Трембовельский, о. Даниил Кабаньёльс. В настоящее время настоятелем храма является протоиерей Иаков Ребиндер, которому сослужит прот. Михаил Кушнир. Они совершают свое пастырское служение в духе согласия и традиций Введенской церкви.

Церковные деятели

Особое место в приходской жизни всегда занимала благотворительность. В 30–60-х гг., времени наиболее тяжелого материального положения эмиграции, большая часть церковных сборов была направлена на помощь нуждающимся. В 1949 году по инициативе В. А. Зандер было основано Благотворительное женское содружество: организованы дежурства для раздачи одежды, обуви, оказания посильной финансовой помощи старым и новым эмигрантам, сборы на пасхальные подарки малоимущим, в старческие дома, организация благотворительных концертов.

Первым регентом Введенской церкви стал Ф. Г. Спасский, который установил стиль исполнения песнопений, созвучный репертуару Свято-Сергиевского Богословского Института. В 1968 г. регентом хора становится О. Н. Лавров, который выполняет своё служение и в наши дни вместе с Н.Н. Лебедевой. В год 1000-летия крещения Руси О. Н. Лавров создал большой хор, который с успехом выступал с концертами в католических и протестантских церквах.

Иконы церкви Введения во храм Пресвятой Богородицы.

Первая церковь на Монпарнас была обустроена в рекордные сроки – за 3 дня. Был установлен самодельный иконостас братьями Ковалевскими. Из переносного иконостаса молодёжных съездов взяты иконы Пресвятой Богородицы, препп. Сергия Радонежского и Серафима Саровского. Нашли свое место иконы Спасителя и Богородицы, написанные сестрой Иоанной (Рейтлингер). Иконы церкви были либо подношением, либо выполнены Г. В. Морозовым, членом прихода и иконописцем. Церковь украшали многие иконописцы эмиграции: Т. В. Ельчанинова, Г. В. Морозов, с. Иоанна (Рейтлингер), Е. Львова, И. А. Кюлев, С. Чекунова, Г. Лапьер, Е. Озолина, Н. Спасская, Е. Ельчанинова, Н. Пампулова, О. Платонова, О. Устинова. Особое место занимает заалтарная роспись, выполненная сестрой Иоанной (Рейтлингер) «О Тебе радуется...» в честь Пресвятой Богородицы.

В приходской традиции всегда было активное участие детей и юношества в богослужении. Многие годы при храме действовала приходская школа и детский сад с желанием сохранить в детях любовь к русской культуре, к её традициям и истории. В 1998 г. школа была закрыта, но сохранилось преподавание Закона Божьего по воскресеньям, где изучается Священное Писание, богослужебный годичный круг, церковнославянский язык, церковное пение. Ежегодно организуется праздник «Рождественской елки», объединяя прихожан всех возрастов вокруг Младенца Христа.

При приходе всегда были многочисленные кружки и братства, устраивалось чтение публичных лекций богословского содержания, лекций по литературе и искусству, по педагогике. На сегодняшний день деятельность кружков сократилась, но не прекратилась: проводятся занятия по изучению Закона Божьего для взрослых с чтением Священного Писания. Работает иконописная школа-мастерская О. Платоновой.

Приход сегодня

Приход богат деятельными, жертвенными, активными прихожанами. Первым старостой Введенской церкви в 1928 г. стала М. В. Лаврова-Зернова, которую вскоре заменил В. В. Зеньковский. Впоследствии служение старосты несли А. А. Терентьев, Е. А. Селиванов, А. В. Малама, С. В. Ельчанинова, Н.В. Фрид, которая является старостой в наше время. Все старосты отличались талантом к миротворчеству, умением делать дело смиренно и с большой самоотверженностью.

Среди известных мирян, посещавших церковь следует упомянуть богослова М. И. Лот-Бородину, писателя Б. К. Зайцева, И. А. Кривошеина, поэта В.А. Смоленского, художника И.А. Кюлева, издателя Н.А. Струве, церковного деятеля К.А. Ельчанинова, почетного профессора университета им. Рене Декарта Н. К. Рауш, русскую поэтессу, правозащитницу Н.Е. Горбаневскую.

В 2015 г приход издал книги на русском и французском языках об истории прихода. Книги можно приобрести у свечного ящика.