Святой Сергий де Коломбель

Приход преподобного Сергия в г. Коломбель был основан при поддержке митрополита Евлогия и по инициативе местной русской общины. Его ядро состояло из нескольких сотен бывших комбатантов Белой Армии, взятых на работу Обществом металлургии Нормандии (SMN), расположенным к северо-западу от г. Кан, в коммунах Мондевиль и Коломбель. Уже в 1925 году священники приезжали из Парижа, чтобы время от времени совершать богослужения во временных помещениях. В сентябре 1926 года настоятелем прихода был назначен протоиерей Димитрий Троицкий. В 1927 году его сменил протоиерей Яков Ктитарев.

В отличие от многих других русских православных приходов во Франции, которым приходилось довольствоваться для своих церквей казармами или другими неподходящими помещениями, приход Коломбель смог с 1926 года построить себе с помощью SMN настоящую просторную церковь увенчанную традиционным голубым куполом. Сами прихожане построили его и оборудовали в свободное от работы время.

Под руководством настоятеля отца Михаила Соколова (1928-1942), бывшего участника Белого Движения, приходская жизнь пережила свое наибольшее развитие. С 1930 года празднование поста обогатилось участием диакона отца Евгения Попова. С 1927 по 1939 год ежегодно совершалось от 16 до 36 крещений. Церковь Святого Сергия украшена иконами (многие написаны иконописцем Василием Сергеевым). Приход обеспечил себя отличным хором и организовал богатую библиотеку. В 1930-х годах была построена настоящая колокольня, чтобы покрыть небольшой двухкомнатный дом, а также здание, в котором размещался приходской зал. Приходской участок был превращен в прекрасно ухоженный сад. Приходская школа приняла несколько десятков детей. Вокруг церкви Преподобного Сергия были организованы различные мероприятия, включая концерты и лекции. В конце 1930-х годов местная русская скаутская секция организовывала встречи и лагеря.

Военные годы были очень тяжелыми. Многие российские работники МНК потеряли работу. Некоторым пришлось решиться на поездку в Германию. В конце 1942 года отца Михаила Соколова, сменил иеромонах Павел Голычев, менее ценимый своими прихожанами. Во время десантных боев в июне 1944 года церковь СПреподобного Сергия оказалась в эпицентре сражения между британскими и немецкими войсками и сильно пострадала. Через несколько дней после высадки часть местного населения, многие из которых были русскими, была вынуждена немецкими властями эвакуироваться в нескольких населенных пунктах департамента Орн. Отец Евгений Попов (рукоположен в священники в 1943 году, вскоре назначен в г. Белфорт) попытался организовать там православные службы.

Под руководством настоятеля отца Ильи Мелиа (1946-1949), затем отца Дмитрия Хвостова (1949-1956) приход Преподобного Сергия восстановил свою церковь и регулярную приходскую жизнь. Вновь открылась приходская школа. Но число прихожан таяло, многие уехали, в частности в Париж, другие, женившись на нерусских, не смогли передать своим детям наследство, которое в то время все еще принадлежало как русским, так и православным. Отец Димитрий Хвостов, в частности, вложил много энергии в воплощение в жизнь всех аспектов приходской жизни, но ему это удалось лишь частично, прежде чем он уехал в Алжир, где его назначили православным военным капелланом.

В 1957-1960 годах настоятелем был иеромонах Иоанн Маци, родом из Финляндии и бывший узник ГУЛАГа. С 1960 по 1994 год, под длительным настоятельством протоиерея Владимира Голунского и с исчезновением последних русских, приход открылся для местного православия и литургической жизни на французском языке.

Проект по организации время от времени литургий на французском языке проистекает из наблюдения, что православные семьи вокруг г. Кан часто смешанные (католики/православные), и в результате супруги и дети не понимают славянский язык. Этот проект начнет воплощаться в жизнь в приходе в 1973 году с помощью отца Бориса Бобринского и отца Владимира, которые, видя все больше и больше французов на богослужениях, приложили усилия, чтобы служить Божественную Литургию святого Иоанна Златоуста на французском языке.

В 1976 году отец Петр Чеснаков сменил отца Бориса. С 1980 года он регулярно приезжал служить раз в месяц.

До 1987 года S.M.N., владелец земли и зданий, нес расходы на техническое обслуживание и плату за воду и электричество. Оказавшись в затруднительном положении, фабрика решает уступить церковь и прилегающие здания. С согласия отца Владимира, который хотел освободиться от административных забот, была создана культурная ассоциация, целью которой является приобретение и содержание церкви и пристроек, причем все это должно быть предоставлено в распоряжение прихода. С.М.Н. решила положить конец почетным гонорарам отца Владимира. Благодаря приверженности десяти семей, ассоциация смогла ежемесячно приходить на помощь отцу Владимиру и его семье.

В 1994 году отец Владимир был госпитализирован. С его благословения приходской совет решает оставить церковь открытой по воскресеньям, проводя обедницу. 17 сентября 1994 года отец Владимир почил о Господе.

Отец Петр Чеснаков, которого все знали, был недоступен по состоянию здоровья. Настоятелем стал отец Рене Доренло, второй священник франкоязычного прихода при Свято-Александро-Невском соборе в Париже. Он служит два бдения и две Божественные Литургии в месяц, в течение Страстной недели и Пасхи. Он часто проводит катехизис на французском языке в субботу днем, перед началом службы. По воскресеньям, когда нет евхаристической литургии, служатся изобразительные. Во время Великого поста вечерня поется один раз в неделю. Это позволяет, по крайней мере для тех, кто живет поблизости, вести более устойчивую общинную молитвенную жизнь. С этого момента все обогослужения проходят на французском языке. Отец Рене руководил приходом до своего 80-ти летия. За два года до его ухода, в 2000 году, Жан Дранкур, верующий, долгое время прислуживающий в алтаре, был рукоположен в сан дьякона. Таким образом, 70 лет спустя была возобновлена ситуация, с которой приход столкнулся в 1930 году с рукоположением в сан диакона одного из его членов, Евгения Попова.

В марте 1996 года Генеральная Ассамблея приняла решение преобразовать устав ассоциации в религиозное объединение.

Поскольку церковь была включена в дополнительный перечень исторических памятников, с 1992 года появилась возможность провести капитальные ремонтные работы (восстановление стен, ремонт крыши и полная реконструкция здания, которое угрожало рухнуть), благодаря помощи государства, Генерального совета Кальвадоса и мэрии Коломбеля.

В сентябре 2002 года настоятелем прихода стал отец Пьер Аргуэ. Он обеспечивает тот же ритм богослужений, крестит многих детей из семей, ищущих убежища. Он также активно участвует в представительстве прихода перед гражданскими властями и в местных экуменических инициативах. Его жена заботится о катехизации детей, изготовлении и реставрации литургических украшений. Происходит катехизация взрослых с более “пастырской”, чем теоретической целью. 10 сентября 2017 года в Свято-Троицком храме при соборе дьякон Жан был рукоположен в сан священника после 15-летнего служения в качестве дьякона. Он служит уже два года священником вместе с отцом Пьером, затем будет назначен настоятелем.

Сегодня приход собирает в среднем около пятидесяти верующих на воскресные литургии (гораздо меньше на вечерние службы). Это продолжает привлекать французов, которые хотят стать православными. Все больше и больше грузинских верующих посещают приход Некоторые среди них выражают желание более активно интегрироваться в приходскую жизнь. Наш франкоязычный приход, тем не менее, желает приветствовать всех, независимо от национальностей, произнося "Отче Наш" на каждой Божественной Литургии на грузинском, арабском, английском, румынском, славянском и французском языках.